以质朴风格打动人心,擅长通过神态塑造人物,作品多次被频道推荐,广受好评。
木雕技艺
木雕技艺,是一门在木头上做减法的艺术。匠人面对一块原木,看到的不仅是眼前的纹理与色泽,更是潜藏其中的万千可能。从选材开始,这份手艺便已展露其严谨的品格。楠木的温润、黄杨的细腻、紫檀的沉穆,不同木料有着截然不同的脾性。匠人需读懂木头的语言,顺着它的纹理走,才能让雕刻刀在手中游刃有余。
刻刀是木雕师延伸的手指。平刀铲出大面,圆刀勾勒弧线,三角刀刻出细密线条。每一刀下去,都带着不可逆转的决断。这与绘画不同,画错了可以覆盖,木雕却容不得半点犹豫。真正的木雕高手,下刀时心手合一,刀锋过处,木屑翻飞,仿佛不是他在雕刻木头,而是木头在引导他的刀路。这种默契,往往需要十年甚至数十年的朝夕相处才能养成。
在传统木雕中,人物开脸是最见功力的环节。一个菩萨的慈悲、一位武将的威严,全凭几刀深浅不一的刻痕来传达。多一分则显凶悍,少一分则失神采。这种分寸感的把握,无法言传,只能靠匠人在无数次失败中慢慢体悟。南方木雕以精细繁复见长,层层镂空,玲珑剔透,一件作品可能耗费数月甚至数年;北方木雕则更重整体气势,刀法粗犷豪放,保留着木料本身的质朴力量。这两种风格,如同南北方的山水,各有其美。
现代工业化生产的冲击,让许多传统手工艺面临存续的困境。但木雕技艺的价值,恰恰在于它不可替代的手工温度。机器可以精准复制,却无法复制匠人创作时的心境与情感。每一件手工木雕作品,都承载着创作者彼时的呼吸、专注与虔诚。那些留在木头上的刀痕,是时间的印记,也是人情的流露。
如今,越来越多的年轻人开始重新审视这门古老技艺。他们尝试将传统木雕与现代设计理念结合,让木雕走出庙堂与厅堂,走进日常生活的器具中。一把茶刀、一个香插、一枚书签,这些小巧的物件,同样可以承载木雕的匠心。技艺的传承,不在于固守某一种形式,而在于让刀与木的对话延续下去。当雕刻刀再次触碰木头的那一刻,这门手艺便有了新的生命。
中国结
中国结,这一源自远古的绳结艺术,早已超越简单的装饰功能,成为中华文化中极具象征意义的符号。它以一根丝线盘绕编织,却承载着千年的智慧与情感,将“结”与“吉”紧密相连,传递着对生活的美好祈愿。
中国结的结构本身便是一部精巧的哲学。一根红绳,经过绾、结、穿、绕、编、抽等复杂工序,最终形成造型各异、对称均衡的图案。这种“一线到底”的编制方式,象征着生命的连续与圆满,也暗合了中华民族“天人合一”的宇宙观。常见的吉祥结、盘长结、双钱结等,每一种结式都有其独特的寓意。盘长结回环往复,象征长久永恒;双钱结形似古钱,寓意财源广进;吉祥结则代表福禄寿喜,万事顺遂。这些结式不仅是技艺的结晶,更是古人将抽象祝福具象化的智慧体现。
在漫长的历史中,中国结始终与人们的生活紧密相依。从上古时期的“结绳记事”,到汉代服饰上的绶带,再到唐宋时期的玉佩流苏,中国结的形态与功能不断演变。它出现在婚庆典礼上,作为“同心结”见证新人永结同心的誓言;它悬挂于厅堂之中,以“如意结”祈求家宅平安;它系于孩童的颈间或腰间,作为“长命缕”护佑孩子健康成长。中国结的红色基调,更是深深植根于民族心理之中——红色象征喜庆、热情与生命力,能驱邪避灾,带来好运。因此,每逢春节、端午、中秋等传统佳节,中国结总是不可或缺的装饰元素,将节日氛围烘托得红红火火。
如今,中国结不仅在国内焕发新生,更作为文化使者走向世界。在国际文化交流活动中,外国友人常被其精巧的工艺和深厚的寓意所吸引。一个简单的中国结,可以成为连接不同文化的桥梁,让世界感受到东方美学的独特魅力。然而,在快节奏的现代生活中,手工编结技艺的传承面临挑战。许多年轻人对这门手艺感到陌生,更倾向于购买机器批量生产的仿制品,这些产品虽形似,却往往缺乏手工编织的温度与灵魂。
值得欣慰的是,近年来一些非遗传承人通过开设工作坊、线上教学等方式,努力让中国结技艺焕发新的生机。他们不仅复原古老结式,还结合现代审美创新设计,让这一传统符号融入当代生活。中国结的魅力,在于它既是历史的沉淀,也是当下的表达。每一个结扣,都凝聚着编结者的耐心与心意;每一段丝线,都缠绕着对美好生活的无限向往。当我们亲手编结一个中国结时,其实是在与千年前的先人对话,在指尖流转中感受文化传承的温度。
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十岁那年
# 十岁那年 十岁那年,我学会了等待。那个夏天,父亲答应带我去看海,可他的工作总也忙不完。每天傍晚,我坐在门槛上,看着村口的路,等着那辆绿色的班车出现。夕阳把影子拉得很长,我数着过往的车辆,一遍遍想着海的样子。母亲说海是蓝色的,比天空还要蓝;海是大的,大到望不到边。我闭上眼睛,仿佛能听见海浪的声音。可父亲总是不回来,直到暑假快要结束,他才匆匆赶回,带着一身疲惫和歉意。我终究没有看到海,但那个夏天的等待,让我懂得了什么是期盼。 十岁那年,我开始明白失去。邻居家的奶奶走了,她总是坐在巷口的大树下,给我讲她年轻时的事。她说她见过日本兵,吃过树皮,也熬过荒年。我听得入神,觉得那些日子离我很远。可那天放学回家,巷口的大树下空荡荡的,只有风吹过树叶的沙沙声。母亲说奶奶去了很远的地方,不会再回来了。我跑到奶奶家门前,那扇木门紧锁着,里面再也没有她慈祥的笑脸。我哭了很久,第一次感受到死亡带来的空洞。 十岁那年,我发现了书的魔力。学校图书馆很小,只有几排书架,但对我来说,那是一个神奇的世界。我读《西游记》,跟着孙悟空腾云驾雾;读《安徒生童话》,为卖火柴的小女孩流泪;读《十万个为什么》,知道天为什么是蓝的,雨从哪里来。书里有我看不到的海,有我去不了的远方,有我想知道的一切。我趴在课桌上,一页页翻着,忘记了时间。老师说我变了,变得安静了。其实不是我变了,而是书里有一个更大更精彩的世界。 十岁那年,我学会了告别。暑假结束,表哥要去城里读书,临走前他把他最爱的弹珠送给我。我们一起玩了一个下午,在泥地上弹着五颜六色的玻璃珠。他说明年暑假还会回来,可我知道,有些告别是永远的。他走后,我把弹珠藏在枕头底下,偶尔拿出来看看,想起他教我的那些把戏。 十岁那年很慢,慢到一天可以很长;十岁那年很快,快到来不及说再见。那些等待、失去、发现和告别,像种子一样种在心底,在往后的日子里慢慢生根发芽。如今回想起来,十岁那年教会我的,远比课本上的知识多得多。
新时代新风貌
# 十岁那年 十岁那年,我学会了等待。那个夏天,父亲答应带我去看海,可他的工作总也忙不完。每天傍晚,我坐在门槛上,看着村口的路,等着那辆绿色的班车出现。夕阳把影子拉得很长,我数着过往的车辆,一遍遍想着海的样子。母亲说海是蓝色的,比天空还要蓝;海是大的,大到望不到边。我闭上眼睛,仿佛能听见海浪的声音。可父亲总是不回来,直到暑假快要结束,他才匆匆赶回,带着一身疲惫和歉意。我终究没有看到海,但那个夏天的等待,让我懂得了什么是期盼。 十岁那年,我开始明白失去。邻居家的奶奶走了,她总是坐在巷口的大树下,给我讲她年轻时的事。她说她见过日本兵,吃过树皮,也熬过荒年。我听得入神,觉得那些日子离我很远。可那天放学回家,巷口的大树下空荡荡的,只有风吹过树叶的沙沙声。母亲说奶奶去了很远的地方,不会再回来了。我跑到奶奶家门前,那扇木门紧锁着,里面再也没有她慈祥的笑脸。我哭了很久,第一次感受到死亡带来的空洞。 十岁那年,我发现了书的魔力。学校图书馆很小,只有几排书架,但对我来说,那是一个神奇的世界。我读《西游记》,跟着孙悟空腾云驾雾;读《安徒生童话》,为卖火柴的小女孩流泪;读《十万个为什么》,知道天为什么是蓝的,雨从哪里来。书里有我看不到的海,有我去不了的远方,有我想知道的一切。我趴在课桌上,一页页翻着,忘记了时间。老师说我变了,变得安静了。其实不是我变了,而是书里有一个更大更精彩的世界。 十岁那年,我学会了告别。暑假结束,表哥要去城里读书,临走前他把他最爱的弹珠送给我。我们一起玩了一个下午,在泥地上弹着五颜六色的玻璃珠。他说明年暑假还会回来,可我知道,有些告别是永远的。他走后,我把弹珠藏在枕头底下,偶尔拿出来看看,想起他教我的那些把戏。 十岁那年很慢,慢到一天可以很长;十岁那年很快,快到来不及说再见。那些等待、失去、发现和告别,像种子一样种在心底,在往后的日子里慢慢生根发芽。如今回想起来,十岁那年教会我的,远比课本上的知识多得多。
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